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 gsprozess-verfuegen-mitreden-bescheidwissen-dazugehoeren/
SUMMARY:Narzissmus und Selbstaufgabe im Bildungsprozess. Verfügen\, Mitred
 en\, Bescheidwissen\, Dazugehören
DESCRIPTION:Es mag verwundern\, dass sich besonders an Universitäten\, den
  höchsten Bildungsinstitutionen einer Gesellschaft\, ein gewisses Unbehag
 en über Bildung breit macht. Einerseits bewegt sich diese Ahnung zwischen
  den schon bekannten Gegensatz der Nützlichkeit und Nutzlosigkeit der Bil
 dung und andererseits gerät Aufklärung immer mehr in Verdacht\, nur ein 
 westliches\, imperialistisches Projekt gewesen zu sein. Das ist nicht nur 
 ein äußerlicher Angriff. Der große aufklärerische Traum\, dass Bildung
  das Individuum erhebt\, Menschheit verwirklicht\, ist jäh zerbrochen\, a
 ls sie die nationalsozialistische Barbarei nicht behindern konnte\, ja sie
  sogar gefördert hat. Auch heute scheint Bildung bestehende Ressentiments
  nicht zu stürzen\, sondern nur zu verfeinern\, ihnen eine gesellschaftli
 ch anerkannte Form zu geben oder sich weihevoll als rebellisch zu inszenie
 ren. Sowohl bei einer immer mehr anwachsenden wissenschaftlichen Apparatur
  als auch beim davon ununterscheidbar gewordenen politischen Aktivismus wi
 rd vom Individuum eine Opferbereitschaft abverlangt\, die das Ideal der Bi
 ldung zu verwirklichen scheint und zugleich zerstört. Zusammenhangslose S
 tudieninhalte\, Bulimie-Lernen\, KI\, Drittmittelabhängigkeit und Dauermo
 bilisierung zeugen davon. Es drängt sich auf: Was hat solche Bildung mit 
 mir zu tun? Und wer bin ich\, dass sich mir diese Frage so aufdrängt\, so
 dass ich entweder die Ratlosigkeit oder die zu offensichtliche Antwort ver
 drängen muss\, um weiter funktionieren zu können? Die kritische Theorie 
 hat diesen Verfall von moderner Bildung\, der immer schon in ihr angelegt 
 war\, mit dem Begriff der Halbbildung zu fassen versucht. Im Vortag und de
 r Diskussion wollen wir diesen Begriff und seine Beziehung zur gegenwärti
 gen Gesellschaft rekonstruieren.\n\n„Das Halbverstandene und Halberfahre
 ne ist nicht die Vorstufe der Bildung sondern ihr Todfeind: Bildungselemen
 te\, die ins Bewußtsein geraten\, ohne in dessen Kontinuität eingeschmol
 zen zu werden\, verwandeln sich in böse Giftstoffe\, tendenziell in Aberg
 lauben\, selbst wenn sie an sich den Aberglauben kritisieren.“ (Adorno\,
  Theorie der Halbbildung)
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